Barreda, actual secretario ejecutivo de la FTL, destacó cómo Escobar, junto a otros fundadores del movimiento de la misión integral, desarrolló una lectura de la Biblia profundamente enraizada en la realidad social, política y cultural de América Latina. En su enfoque, la autoridad de las Escrituras no se impone como un sistema cerrado, sino que se somete a una constante confrontación con el contexto y con la experiencia histórica de los pueblos.
La ponencia subraya que para Escobar, la teología es inseparable de la lectura bíblica, pero también advierte sobre los peligros de confundir lo bíblico con lo culturalmente asumido como “verdadero”. Barreda destaca cómo Escobar denunció los “ropajes anglosajones” con los que muchas veces llegó el mensaje evangélico a América Latina, y cómo propuso una hermenéutica que tuviera el coraje de escuchar la realidad, hacerse preguntas nuevas y leer la Biblia desde la misión, la pastoral y la misericordia.
Más que una teología cerrada, Escobar deja un legado de apertura, sensibilidad y búsqueda. Su forma de leer la Biblia sigue desafiando a quienes desean vivir una fe encarnada, crítica y profundamente comprometida con el seguimiento de Jesús en nuestra historia.
Te invitamos a ver el video completo de esta ponencia a continuación:
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