Mujeres haciendo teología en los Estados Unidos

Mujeres haciendo teología en Estados Unidos, ilustración editorial con libros, universidad, biblioteca y mapa en estilo collage académico.

Estas son las 10 teólogas que debes conocer ¡sí o sí!

En Estados Unidos se han desarrollado importantes estudios teológicos, tanto en el ámbito protestante como en el católico. Sin embargo, muchas veces estas reflexiones han sido criticadas por seguir modelos europeos centrados en ideas de superioridad y discriminación, dando mayor importancia a las obras de teólogos varones y blancos.

Como resultado, durante mucho tiempo se dejó de lado la diversidad cultural y social que caracteriza a Estados Unidos. Frente a esta realidad, en las últimas décadas han surgido nuevas voces y perspectivas que buscan enriquecer la teología desde experiencias más diversas.

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Entre ellas destaca el trabajo de mujeres teólogas, quienes están abriendo nuevos caminos y proponiendo formas más inclusivas y cercanas de hacer teología en Estados Unidos.

A continuación, les presentamos el aporte de las 10 teólogas estadounidenses más influyentes que debes conocer:

Katie Cannon, teóloga afroamericana especialista en ética y teología negra

1. Katie Cannon

Especialista en ética y teología negra. En 1974 se convirtió en la primera mujer afroamericana ordenada en la Iglesia Presbiteriana Unida de los Estados Unidos. Se le atribuye la fundación de la teología y la ética mujerista como campo. La Dra. Cannon fundó y organizó el Centro para el Liderazgo de Mujeres en el Seminario Presbiteriano de la Unión en Virginia.

Publicaciones:

  • El capricho feroz de Dios: las implicaciones del feminismo para la educación teológica.
  • El canon de Katie: el feminismo y el alma de la comunidad negra.
Emilie M. Townes, teóloga mujerista estadounidense

2. Emilie M. Townes

Ha sido una pionera en teología mujerista, un campo de estudios en el que las ideas históricas y actuales de las mujeres afrodescendientes en los Estados Unidos ponen en relieve el compromiso crítico y las tradiciones de la teología cristiana. La Dra. Townes ha forjado un gran interés en el pensamiento crítico sobre las perspectivas mujeristas en temas como el cuidado de la salud, la justicia económica y la teoría literaria.

Fiel a su trabajo académico, ella continúa su investigación sobre la mujer y la salud en la diáspora africana en Brasil y Estados Unidos.

Publicaciones:

  • Ética teológica feminista.
  • La ética mujerista y la producción cultural del mal, entre otros.
Elizabeth Conde-Frasier, pastora bautista y teóloga práctica

3. Elizabeth Conde-Frasier

Es pastora ordenada de la Iglesia Bautista, con más de treinta años de experiencia pastoral y como teóloga práctica.

Fue fundadora del Programa de Ministerios Hispanos y Latinoamericanos Orlando E. Costas en la Escuela Teológica Andover Newton, se desempeñó como profesora titular de educación religiosa en la Escuela de Teología Claremont y como decana académica y vicepresidenta de educación en Esperanza College of Eastern University.

Publicaciones:

  • Atando cabos: aportes Latinx a la educación teológica.
  • Latinas evangélicas: un estudio teológico desde los márgenes.
  • Institutos bíblicos hispanos: una comunidad de construcción teológica.
María Pilar Aquino, teóloga feminista católica mexicano-estadounidense

4. Maria Pilar Aquino

María Pilar es teóloga feminista católica mexicano-estadounidense y profesora emérita de Teología y Estudios Religiosos en la Universidad de San Diego. Estudió en el Instituto Teológico de Estudios Superiores de la Ciudad de México y obtuvo su doctorado en la Universidad Pontificia de Salamanca, España.

Su trabajo se centra en la teología de la liberación, la ética social y la dignidad humana desde una perspectiva feminista y de género. Es cofundadora y primera presidenta de la Academia de Teólogos Católicos Hispanos de los Estados Unidos.

Publicaciones:

  • Aportes para una teología desde la mujer.
  • La teología, la Iglesia y la mujer en América Latina.
  • Nuestro clamor por la vida. Teología latinoamericana desde la perspectiva de la mujer.
Kathryn Tanner, teóloga estadounidense especialista en pensamiento cristiano contemporáneo

5. Kathryn Tanner

Su investigación relaciona la historia del pensamiento cristiano con temas contemporáneos de interés teológico, utilizando la teoría social, cultural y feminista. Durante ocho años ha sido miembro del Comité de Teología que asesora a la Cámara de Obispos de la Iglesia Episcopal.

Publicaciones:

  • Dios y la creación en la teología cristiana: ¿tiranía o empoderamiento?
  • La política de Dios: teologías cristianas y justicia social.
  • Teorías de la cultura: una nueva agenda para la teología.
  • Jesús, la humanidad y la Trinidad: una breve teología sistemática.
Kelly Brown, teóloga mujerista y especialista en justicia social

6. Kelly Brown

Kelly es pastora episcopal afroamericana, teóloga feminista y expresidenta de la Escuela de Teología Episcopal. Anteriormente, fue la primera decana de la Escuela de Teología del Seminario Teológico Union en Nueva York.

La Dra. Brown es considerada una líder en el campo de la teología mujerista, la reconciliación racial, la justicia social y la sexualidad.

Publicaciones:

  • Defender su posición: cuerpos negros y la justicia de Dios.
  • La sexualidad y la iglesia negra: una perspectiva mujerista.
  • Resurrection Hope: un futuro donde las vidas de los negros importan.
Wonhee Anne, teóloga asiático-estadounidense

7. Wonhee Anne

Teóloga, profesora y conferenciante cuya influencia en las disciplinas de la religión, la igualdad de la mujer y la experiencia asiático-estadounidense ha creado una gran cantidad de pensamiento y discurso positivo.

Publicaciones:

  • Corazón de la Cruz: una cristología poscolonial.
  • Teología crítica contra el militarismo estadounidense en Asia: descolonización y desimperialización (2016).
  • Involucrar a los Estados Unidos como un imperio militar: estudios críticos del cristianismo desde perspectivas asiáticas / asiáticas de América del Norte (2016).
Mary Shawn Copeland, teóloga católica afroamericana

8. Mary Shawn Copeland

Teóloga católica y ex hermana religiosa. Es profesora emérita de teología sistemática en el Boston College y es conocida por su trabajo en antropología teológica y teología política.

La Dra. Copeland ha ocupado cargos en la Universidad Xavier de Luisiana, la Escuela de Divinidad de Yale y la Universidad de Marquette. Trabajó como profesora adjunta en el Departamento de Teología de Boston College durante varios años.

La Dra. Copeland fue la primera afroamericana en ocupar el cargo de presidenta de la Sociedad Teológica Católica de América. También fue coordinadora del Simposio Teológico Católico Negro.

Publicaciones:

  • Libertad encarnada: cuerpo, raza y ser.
  • Conociendo a Cristo crucificado: el testimonio de la experiencia religiosa afroamericana.
  • Fidelidad poco común: la experiencia católica negra.
Loida Martell-Otero, teóloga protestante hispana

9. Loida Martell-Otero

Doctora en Teología por la Universidad de Fordham y ministra ordenada por las Iglesias Bautistas. Actualmente es decana del Seminario Teológico de Lexington, donde también se desempeña como profesora de teología constructiva. La Dra. Martell fue pionera en el estudio de la teología evangélica en Estados Unidos. Ha publicado artículos sobre soteriología evangélica, cristología, doctrina de Dios, hermenéutica bíblica, encarnación, escatología, globalización y vocación.

Publicaciones:

  • Teología en conjunto: una teología protestante hispana colaborativa.
  • Latinas evangélicas: un estudio teológico desde los márgenes.
Rosemary Radford Ruether, teóloga católica feminista

10. Rosemary Radford Ruether

Teóloga católica conocida por sus importantes contribuciones al campo de la teología feminista. Su campo de conocimiento y escritura es amplio, con temas que van desde la teología feminista y la teología ecofeminista hasta temas como el antisemitismo y el conflicto palestino-israelí.

La Dra. Radford es una defensora de la ordenación de mujeres, un movimiento entre personas religiosas católicas que afirman la capacidad de las mujeres para servir como sacerdotes, a pesar de la sanción oficial.

Publicaciones:

  • La Iglesia contra sí misma.
  • Mujeres y redención: una historia teológica.
  • Mujeres curando la tierra: mujeres del tercer mundo sobre ecología, feminismo y religión.

El aporte de las mujeres en el campo de la teología en los Estados Unidos es amplio y se encuentra en crecimiento, en constante evolución y en una continua exploración de aspectos que antes pasaron inadvertidos y que ahora se ponen en relieve, ya que responden a nuestros contextos actuales, donde las mujeres toman roles protagónicos y, sin duda, aportan no solo en el terreno eclesial, sino también en la sociedad misma.

¡Comparte este artículo y difunde la lectura de teólogas en tu comunidad!

Artículo publicado originalmente en publicatheology.org

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