Wolfhart Pannenberg | 2 de octubre 1928 - 5 de septiembre 2014

Israel, ¿no es hora de que recuerdes al Di-s que nos enseñaste? | Por Harold Segura

"Las manos que construyen, también pueden derribar"
La cifra de personas muertas por los conflictos entre el Estado de Israel y el movimiento palestino Hamas, ascendió este fin de semana a 1.034 y a 6.234 heridas (Publico.es). En su mayoría, los afectados son personas inocentes (muchos niños y niñas) que forman parte de la población civil que habita la Franja de Gaza. No es necesario repetir los detalles periodísticos que ya conocemos.

Rubem Alves (1933 - 2014) - De la Teología como juego

18 de julio, Día de Nelson Mandela - #MandelaDay

El conflicto de la política o la política como conflicto: una mirada teológica | Por Nicolás Panotto

Introducción
Estamos viviendo en un tiempo caracterizado por el surgimiento de una serie de conflictos sociales, impresos en distintas etiquetas, respondiendo a situaciones y contextos muy diversos, y experimentando procesos en distintos niveles. “Los indignados”, los movimientos estudiantiles en Chile y Colombia, la ola de protestas en Medio Oriente contra regímenes históricos en el poder, las movilizaciones en Brasil, entre otros. Existen otros movimientos jóvenes, como aquellos representados en el Foro Social Mundial que, aunque ya tienen una historia propia, es tal vez la instancia más “organizada” que nuclea un heterogéneo conjunto de movimientos sociales, partidos políticos y agrupaciones que se encuentran en los márgenes de las estructuras políticas tradicionales.

Carta abierta contra la corrupción firmada por 50 líderes cristianos globales dirigida al G20

Carta abierta al G20

Las cartas pastorales abiertas de líderes religiosos han tenido un gran impacto en temas como la deuda externa, los refugiados y conflictos.

La campaña "EXPOSED" (Expuesto) quiere llegar a los jefes de las principales economías del mundo (G-20) con un fuerte mensaje de parte de líderes eclesiásticos que quieren ver que la vida pública se base en la integridad y la transparencia.

Esta carta representa las voces de cientos de millones de cristianos y cristianas que son víctimas de la corrupción día a día o que saben que las empresas, corporaciones y leyes de impuestos en sus países promueven y agravan la corrupción.

En memoria de Arturo Chacón | Por Víctor Rey


Por varias razones, la noticia de la partida de Arturo Chacón a mejor vida la noche del mismo día en que sucedió me conmovió profundamente. Pensé en lo paradójico de la fecha: El día Internacional del libro. Y unos días antes de la partida de Gabriel García Márquez y de la Semana Santa donde recordamos la vida, pasión y muerte de nuestro Señor. Creo que así fue la vida de Arturo, nos inspiró a leer a entender a través de la sociología la realidad latinoamericana, nos motivó a buscar en libros y revistas la información necesaria y todo desde una profunda fe cristiana. Todo esto me vino a la mente y lo recuerdo en los años ochenta en las reuniones casi clandestinas que teníamos como CREE en la sede de FUNCASE.

Conocí a Chacón el año 1983 cuando estábamos formando el Círculo de Reflexión y Estudios Evangélicos hoy conocido como Comunidad de Reflexión y Espiritualidad Ecuménica (CREE). El propósito era promover la reflexión a nivel interdenominacional especialmente entre los profesores de las varias instituciones teológicas de la ciudad, estudiantes universitarios y de instituciones teológicas en un contexto de dictadura militar. Las reuniones mensuales de ese grupo me proveyeron la oportunidad de entablar amistad con Arturo Chacón, entre otros, y de crecer en mi aprecio por él como persona y como teólogo.

Considerando el potencial adolescente en el liderazgo | Por Alexander Cabezas

Cuando se revisan las teorías del desarrollo del liderazgo, en muchos casos se asume que éste representa una función ejercida única y exclusivamente por las personas mayores de edad. Mientras que, cuando se piensa en los adolescentes, en el imaginario social y colectivo por lo general se subestiman sus capacidades. Como consecuencia de estas mismas percepciones tendemos a invisibilizar e invalidar su potencial y, en el peor de los casos, lo estereotipamos con características que no siempre reflejan las realidades de estas poblaciones: “Los rebeldes”, “los irresponsables”, “los egoístas” entre otros términos peyorativos. De este modo, y por eso, nos perdemos la oportunidad de incluirlos en nuestras agendas y en los programas y proyectos tanto de la iglesia, como de las comunidades donde trabajamos.

Esta tendencia a subestimar a los adolescentes se evidencia también cuando trasladamos o ubicamos su compromiso a un tiempo futuro. Esto se pone de manifiesto con expresiones como: “la iglesia del futuro” o “los líderes del mañana”. No obstante, lejos de empoderarlos, estamos ignorando su potencial presente (es como decir: “algún día serán líderes, eso sí, ¡cuando sean adultos!”). Estas impresiones, responden a paradigmas adultocentrista que continuamos perpetuando en nuestras sociedades occidentales.
 
El Blog de Bernabé © 2018 | Diseñado por Chica Blogger | Volver arriba